Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело - из малых.
§
Безграничная добродетель похожа на ее недостаток; распространение добродетельности похоже на ее расхищение.
§
Будь способен знать начало и путь древности, и это знание позволит тебе увидеть путеводную нить, ведущую к сегодняшнему дню.
§
Будьте внимательны к своим мыслям - они начало поступков.
§
В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.
§
Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы.
§
Воздержание - это первая ступень добродетели, которая и есть начало нравственного совершенства.
§
Все в мире растет, цветет и возвращается к своему корню. Возвращение к своему корню означает успокоение; согласное с природой означает вечное; поэтому разрушение тела не заключает в себе никакой опасности.
§
Голос истины неизящен, а изящная речь лжива. Нравственный человек не красноречив, а красноречивый - лжец.
§
Голос истины противен слуху.
§
Даже самое хорошее оружие не предвещает блага.
§
Для мудреца почесть и позор от сильных мира одинаково странны.
§
Довольствующийся самим собой - богач.
§
Достойный муж всегда старается быть беспристрастным, не придавать ценности труднодобываемым вещам и не слушать бесплодного учения.
§
Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным, совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаружить свою мудрость.
§
Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.
§
Если в тебе недостаток веры, то бытие не верит в тебя.
§
Если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой.
§
Если дворец роскошен, то поля покрыты сорняками и хлебохранилища пусты. Знать одевается в роскошные ткани, носит острые мечи, не удовлетворяется обычной пищей и накапливает излишние богатства. Все это называется разбоем и расточительством.
§
Если народ не боится власти, тогда придет еще большая власть.
§
Если народ не боится смерти, то что его смертью пугать?
§
Есть четыре великих сферы: Путь, Небо, Земля, Человек, - и Человек занимает среди сфер первое место.
§
Закон достойных - творить добро и не ссориться.
§
Знающий меру доволен своим положением. Знающий много - молчалив, а говорящий много не знает ничего.
§
И убыток может обернуться прибылью, а может и прибыль обернуться убытком.
§
Истинно просвещенный человек никогда не воюет.
§
Когда вы благополучны, то подумайте, что нужно предпринять во время беды, так как великая беда начинается с незначительной.
§
Когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.
§
Когда нет врагов, то не бывает войны.
§
Коль много накопишь, то много исчезнет.
§
Кто ведет войну ради человеколюбия, тот победит врагов.
§
Кто делает вид, что много знает и ко всему способен, тот ничего не знает и ни к чему не способен.
§
Кто думает, что постиг все, тот ничего не знает.
§
Кто много говорит, тот часто терпит неудачу.
§
Кто храбр, не зная человеколюбия, кто щедр, не зная бережливости, кто идет вперед, не зная смирения, тот погибнет.
§
Кто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.
§
Кто, зная много, держит себя как не знающий ничего, тот - нравственный муж.
§
Кто, не зная ничего, держит себя как знающий много, тот болен.
§
Кто, предпринимая дело, спешит наскоро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи.
§
Легко достигнутое согласие не заслуживает доверия.
§
Люди высшей нравственности не считают себя нравственными, поэтому они имеют высшую нравственность.
§
Мудрец избегает всякой крайности.
§
Мудрый человек... не выставляет себя на свет, поэтому блестит; он не говорит о себе, поэтому он славен; он не прославляет себя, поэтому он заслужен; он не возвышает себя, поэтому он является старшим среди других.
§
Наилучшее - добившись успеха, устраниться.
§
Народ, делая дела, приближаясь к их завершению, постоянно портит их, а если ты так же осторожен в конце дела, как и в начале, тогда не испортишь его.
§
Не зная постоянства, суетишься, создавая неудачи, а осознание постоянства делает человека восприимчивым. Восприимчивость же ведет к способности быть справедливым.
§
Не ссорящийся не осуждается.
§
Незнатные являются основой для знатных, а низкое - основанием для высокого. Поэтому знать и государи, которые сами себя возвышают, прочного положения не имеют, ибо они не рассматривают незнатных как свою основу. Это ложный путь.
§
Нельзя быть драгоценным, как яшма, нужно стать простым, как камень.
§
Нельзя обожествлять бесов.
§
Нет беды тяжелее незнания удовлетворения.
§
Нет большего преступления, чем попустительствовать вредным стремлениям.
§
Нет большей беды, чем недооценивать противника.
§
Нет греха тяжелее страстей.
§
Отрицание Пути - это: роскошные апартаменты и заросшие сорняками поля, богатая одежда, пресыщение пищей и совершенно пустые хранилища.
§
Потеря есть начало размножения, множество - начало потери.
§
При наличии Пути не застаиваются.
§
Причина того, что трудно управлять народом, заключается в том, что народ просвещается и в нем много умных.
§
Проявляй простоту некрашеного холста, содержи в себе безыскусность необделанного куска дерева, уменьшай корысть и ограничивай желания.
§
Совершенство воина - в бдительности, постоянной боевой готовности, в строгости, в искренности, в непроницаемом спокойствии.
§
Только что распустившееся растение нежно и слабо. Засохшее растение твердо и негибко. Отсюда ясно, что нежное и слабое живет.
§
Тот, кто знает людей, благоразумен. Знающий себя - просвещен. Побеждающий людей - силен. Побеждающий самого себя - могуществен.
§
Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым не ценит свою жизнь.
§
Умные не бывают учены; ученые не бывают умны.
§
Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет.
§
Хотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло.
§
Человек при рождении нежен и слаб, при смерти тверд и крепок. Все вещи и растения при рождении нежны и слабы, а при смерти тверды и крепки. Твердое и крепкое - это то, что погибает. Нежное и слабое - это то, что начинает жить... Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое есть у нежного и слабого.
§
Человек следует земле. Земля следует небу. Небо следует Дао, а Дао следует естественности.
§